第 34 章 【天幕】开学第一...

开学季大家的咬牙切齿呢？

让我们一起把目光投向视频的主人公——千年前定下全国学制、推行全民教育的容太祖楚昭！】

天幕下坐了满堂的大秦朝臣和底下的书院众师生都陷入了沉默。

楚昭对此只有六点意见要说：……

同样新入学的弟子虞辞望着天幕又羡又妒，酸溜溜地对身边人道：“什么样的家世啊，还敢嫌弃上学，天幕上说的一定不是我们这样的普通人吧。”

李斯也十分不能理解，他出现在这里只是卖陛下一个面子，表明他永远支持任何陛下的决定罢了。其实他心里依旧对这书院不太看好，但这天幕？嘶，怎么回事？

什么朝代供养的起这么多学子？又是什么朝廷有必要供养这么多学子？这当真是他们的千年之后吗？

天幕不知道底下人心思的百转千回，她只是按着自己的节奏继续道：

【人类脱离野兽范畴的起源就在于人类学会了创造并使用工具，依靠火种、刀斧我们顺利摆脱了茹毛饮血的上古时期；

依靠农具的发明改良、种植和纺织技术的进步，我们顺利走向了大体能吃饱穿暖的农业文明时期；

依靠蒸汽动力、电力的运用，我们第一次大规模走向了物质极大丰富的工业文明时期；

而等到信息技术、人工智能技术的突破，我们真正实现了对全球范围的有效联通分工，有能力上天下海走出星系。

纵观人类文明历程，我们不难发现正是每一次生产工具变化带来的生产力跃进，彻底改变了整个时代的一切组织生产、生活关系。

比如以上古时期落后的生产力，并不足以供养人彻底脱离生产阶级，因此哪怕是部落首领也得或多或少参与劳作才能保证收获。这才有了不少先秦思想家所幻想的从上到下的全民平等——本质上是平等劳作、平等挨饿。】

儒家博士面面相觑，只觉荒谬，上古先王明明是出于贤能才参与劳作，怎么就成了没有办法的被迫？

可看天幕里给出的那些衣着简朴的先王在村子里劳作的画面，他们又很难找出证据反驳这个观念。

【而等到生产力取得一定进步的奴隶主时期、甚至更往后的封建时期，我们就能看到脱离劳动的特权阶层，数量迅速提升，特权阶层